科學和天主教會擁有悠久的，有時是動蕩的歷史。科學家說，隨著教會領導人聚集在星期二（3月12日）開始的會議開始時，他們選擇新的聖潔領導者將在未來幾十年中影響天主教對科學的看法。
天主教會距離其對待伽利略·加利利（Galileo Galilei）在17世紀。現在，它認識到一種有神論形式的宇宙和生物進化。但是教會仍然堅定地反對避孕，流產並使用人類胚胎幹細胞進行研究。
退休的分子遺傳學家和諾貝爾獎獲得者Werner Arber告訴LiveScience：“自然科學正在穩步尋找真理，神學也是如此。”阿伯（Arber）是教皇科學院的校長，科學學院是與教堂相關的科學團體，該組織成立於1603年，並於1936年由梵蒂岡重新創建。
2月28日，教皇本尼迪克特XVI辭職從辦公室開始，教皇第一次在六個世紀內辭職。他的繼任者將像其他事情一樣為教會對科學的看法定下基調。 [教皇入門：歷史上十大最有趣的教皇這是給出的
阿伯說：“我確實希望這個新的教皇能夠認識到男女之間的平等。從科學的角度來看，這絕對是合理的。”
這是梵蒂岡多年來對科學的看法：
教會與科學
天主教教會被一些歷史上最大的單一和最長的學院贊助人稱為。確實，教會為世界許多醫院和醫療機構提供資金。然而，科學和教會的歷史有些有點。
在1600年代初期，一名意大利天文學家與天主教會發生衝突，因為他對哥白尼觀點的支持，即地球圍繞太陽旋轉。伽利略本人是天主教徒，在1633年被異端審判羅馬宗教裁判所，這迫使他退縮了自己的觀點，並在眾議院被捕中生活了。直到2000年，前教皇約翰·保羅二世（John Paul II）才為教會對伽利略的待遇做出了道歉。
這些年來，教會對進化的看法已經發展。在最初的百年左右之後查爾斯·達爾文教會首先提出了他的理論，沒有對進化的正式立場，儘管一些教會人物拒絕了它。直到1950年代，教會在該主題上保持中立地位，但是到20世紀末，天主教會表現出對“有神論進化”的普遍接受，該教會指出，上帝創造了一個宇宙和生物進化的宇宙。
前教皇約翰·保羅二世（John Paul II）在1996年10月在梵蒂岡（Vatican）在梵蒂岡（Vatican）的教皇科學院的演講中說：“在各個知識領域的一系列發現之後，研究人員逐漸接受了這一理論。”前10個智能設計（或創造神話）這是給出的
當涉及避孕和墮胎等生殖問題時，梵蒂岡採取了一貫的保守立場。 1968年，教皇保羅六世正式拒絕了使用避孕，包括滅菌，在他的百科全書“人類維塔”（關於人類生活）中。教皇寫道：“一種相互愛的行為會損害傳遞生命的能力，上帝通過特定的法律所內置的生命使他的設計感到沮喪。”
為了打擊艾滋病毒/艾滋病的禍害，教會倡導一夫一妻制和戒酒，而在使用避孕套的情況下。教會一直是為艾滋病毒/艾滋病的受害者提供護理的世界領導者，但教皇本尼迪克特十六世（Benedict XVI）於2009年從健康專家開火，當時他在非洲旅行時說，避孕套會使艾滋病流行惡化。
教皇談到艾滋病危機時說：“你無法通過避孕套的分配來解決它。” “相反，它增加了問題。”
近年來，教會對使用人類幹細胞的研究採取了問題，這些幹細胞具有發展為不同組織類型的能力，使它們有望接受疾病療法。教會主要將其反對使用胚胎幹細胞，因為天主教的觀點是生命始於受孕。
教皇本尼迪克特十六世在2007年6月說：“必須鼓勵和促進科學研究，只要它不損害其他人，從生存的第一階段開始，他們的尊嚴是不可侵犯的。”紐約時報報告。
哈佛大學醫學院，楊百翰和婦女醫院的干細胞研究員烏特卡·德米爾（Utkan Demirci）告訴《生命科學》：“主要問題應該是乾細胞研究中有什麼好處。” “幹細胞研究的潛在好處是巨大的。”
教皇科學學院於2012年舉行了關於乾細胞研究的研討會。該事件的重點是誘導多能幹細胞的潛力，這些幹細胞具有發展為不同細胞類型的能力，但不必來自胚胎。
Arber（學院院長）說，該研討會是梵蒂岡願意聆聽科學家的一個很好的例子。
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