確實辛苦又麻煩。
第一份針對獵巫者的印刷指南得到了教宗的認可。
圖片來源：Pixel-Shot／Shutterstock.com
近代早期的歐洲不適合女巫。直到18世紀末，在大約300年的時間裡，約有90,000名施法女巫受到審判，其中一半被燒死在火刑柱上，被扔下懸崖，或通過其他可怕的方式處死？而這一切都是因為一本書。
這部可怕的文本被認為是幾個世紀以來關於惡魔學的重要著作，由一位名叫海因里希·克萊默 (Heinrich Kramer) 的多米尼加修道士於 1487 年撰寫，書名是女巫之鎚，意思是「作惡之鎚」。在其頁面上，讀者可以找到神學解釋以及如何識別和起訴“女巫”的實用指南。
一項新研究的提出者闡明了這本書的重要性：女巫之鎚？ 1450 年印刷機發明的幫助？很大程度負有在接下來的幾個世紀裡，它佔據了中歐的大部分地區。
俗稱“女巫熱”，這場迫害的爆發令人費解，因為對巫術的信仰已經存在了幾個世紀，但大規模的獵巫卻出現得相當突然，波及面廣，而且與過去相比顯得異常殘酷。研究人員寫道。他們說，這種突然的變化與女巫之鎚克萊默試圖將巫術重新塑造為反對敬虔社會的陰謀活動，而不僅僅是鄉村女巫、異教徒或無知農民的惡作劇。
這本書得到了教皇和皇帝的認可，是第一本針對獵巫者的印刷指南，並敦促當局取消對獵巫者的所有法律限制。。該文本的專家甚至能夠以「Malefizmeisters」的身份提供服務。或“Hexenkomissare”，統治者可以任命誰來監督政治迫害。
女巫之鎚將巫術重新定義為對社會的緊迫威脅。
研究作者追蹤該書的影響力，研究了 1400 年至 1679 年間中歐 553 個城市的女巫審判時間，發現每出版一本書後，惡魔指控就會立即激增。女巫之鎚。
?在時間和空間上距離該報告發布較近的城市錘骨更有可能開始女巫審判，？研究人員解釋。結果表明，與其他審判地區有密切聯繫的城市也更有可能加強自己的政治迫害。
因此，該研究的作者發現，女巫熱潮透過「觀念傳播」過程迷惑和迷惑了歐洲，觀念和做法由此被鄰近地區所採用。就這樣，對巫術的執著在歐洲掀起了漣漪，女巫之鎚在每個波浪的震央。
研究作者 Kerice Doten-Snitker 在一份報告中表示：“城市並不是孤立地做出這些決定的。”陳述。 「他們觀察鄰居的所作所為，並從這些例子中學習。書本上的新想法和附近試驗的影響相結合，為這些迫害的蔓延創造了完美的條件。”
環境災難和宗教衝突等其他因素先前曾被認為是獵巫熱情增加的觸發因素，但研究人員大多發現這些事件與獵巫活動之間沒有很強的相關性。。相較之下，在這本書問世兩年之內，紐倫堡當局就已經被它迷住了，並開始用它來清除當地的女巫。
「採用女巫審判的過程與現代政府今天採用新政策的方式沒有什麼不同，」多滕-斯尼特克說。 “它通常始於觀念的改變，並通過社交網絡得到強化。隨著時間的推移，這些觀念紮根並改變整個社會的行為。”
該研究發表在期刊上理論與社會。
