法国科学历史学家 Thibault Le Texier 于 2018 年出版的新译本对心理学最著名的实验之一的主张提出了挑战。
调查斯坦福监狱实验：谎言的历史最近以英文发表，记录了这项研究的严重局限性——包括学生“看守”实际上被训练去非人化他们的“囚犯”——并询问这样一个有缺陷的实验如何变得如此有影响力。
大学地下室里臭名昭著的“监狱”
您可能听说过斯坦福监狱实验。1971年24名年轻男性志愿者被随机分配到斯坦福大学心理系地下室假装监狱中的“囚犯”和“看守”角色。
局势很快就失去了控制。第二天，扮演看守角色的志愿者开始对囚犯进行心理折磨。
囚犯们被脱光衣服，戴上头巾，戴上铁链，不给食物和睡觉，他们受到了精神创伤，其中一半人精神崩溃，因此到了第六天，计划持续两周的实验被取消。
该实验由社会心理学家菲利普·津巴多（Philip Zimbardo）进行，他于去年去世91岁。他认为，看似正常的人变成残酷的看守和被动的囚犯，证明了社会环境有能力腐蚀人类的行为。
他的耸人听闻的发现和实验的戏剧性故事插图中的照片显示身穿飞行员墨镜、手持警棍的警卫威胁性地站在畏缩、戴着头巾的囚犯身边，这使得津巴多和他的实验闻名。
自五十多年前进行以来，该实验的经验教训已被应用于监狱之外的越来越多的情况。到 2007 年，津巴多用它来解释公司欺诈、军事酷刑、邪教行为甚至种族灭绝。
法国学者 Thibault Le Texier 2018 年著作的英文译本最近出版，揭示了这项著名研究中更复杂、更令人不安的故事。这让人对津巴多作为他自己的研究叙述者的可靠性产生了怀疑。
对这项实验的批评并不新鲜，早在 1975 年就出现了对其方法论的批评以及津巴多关于情境可以压倒我们的个性的论点。但 Le Texier 的详细研究结果首次以英文版发布，提供了对实验背后事件的完整描述。场景。
被训练得残酷
Le Texier 利用档案资料、未公开的视频片段、文字记录以及对参与者（包括看守、囚犯和研究团队成员）的广泛采访，对实验的展开进行了每日记录。
档案资料显示，警卫的残暴行为远非被卷入其中，而是经过预演的。与官方账号相反，在实验之前，研究团队指导他们如何创造一个心理上充满敌意的环境。
津巴多向狱警提供了一系列旨在非人化囚犯的规则和程序。实验开始后，工作人员鼓励警卫的攻击行为，并谴责那些过于宽容的人。
相比之下，囚犯们几乎没有任何准备。大多数人设想在牢房里阅读或看电视来度过监狱时光。因此，他们对羞辱、被剥夺香烟、书籍和其他干扰，以及经常任意且不断变化的规则感到沮丧。
囚犯和看守对这种情况的反应都不同。一些警卫热情地发挥了自己的作用。其他人则同情囚犯，走私食品和香烟。一个退出了。
有的囚犯合作，有的反抗，有的反抗。其中一人绝食抗议。大多数人都想离开，但很快发现，尽管事先被告知他们可以随时离开，但事实并非如此。
只有出现医疗或精神紧急情况才能确保他们获释。勒特西尔发现，三名而不是五名囚犯因情绪困扰而被释放，而且至少有一名囚犯是伪造的。
由于存在失败的风险，实验被终止。
勒特西耶发现，到了第六天，面对其余囚犯的抵抗，看守们变得越来越无力。一位律师的意外拜访引发了人们对违背志愿者意愿的合法性的担忧。这些都是实验突然终止的因素。
对集体意识的持久控制
正如勒·特克西尔指出的那样，津巴多的媒体头脑、他作为普及者的技巧、他所在大学的支持以及对他的发现基本上不加批判的接受，都是该实验持久名声的强大因素。
它继续发挥着对公众想象力的强大控制，主要是通过其创建者的宣传天赋。
勒特西尔的书提出了有关影响研究的文化和政治因素的重要问题。例如，津巴多的研究是在激烈的反威权主义时期和 1971 年的背景下进行的。阿提卡监狱骚乱，美国最致命的监狱起义。
勒特西尔的书还给我们很多关于科学传播和精通媒体的科学家构建和促进强有力的叙事的潜力的启发。
斯坦福监狱实验可以因其教科书中夸大的主张而被删除或承认，但它会从公众的想象中删除吗？不太可能。
正如勒·特克西尔（Le Texier）所写，这个实验已经对我们的集体产生了如此大的影响因为虽然它的发现可能是错误的，但它似乎提供了深刻的道德教训。
津巴多的诀窍是利用我们对当代重大问题答案的渴望。它在理论上可能是空洞的，是一部披着科学外衣的道德剧。但斯坦福监狱实验的名声经久不衰，因为它似乎揭示了好人如何变得邪恶。这总是能构成一个好故事。
