法国科学历史学家Thibault Le Texier的2018年一本书的新译本挑战了心理学最著名的实验之一的主张。
调查斯坦福监狱实验：谎言的历史，最近用英语出版的是，该研究的严重局限性 - 包括学生的“卫队”实际上是为了使他们的“囚犯”化的指导 - 并询问这种有缺陷的实验是如何变得如此有影响力的。
大学地下室臭名昭著的“监狱”
您可能听说过斯坦福监狱实验。1971年，在斯坦福大学心理学系的地下室假装监狱中，将24名年轻男性志愿者随机分配给“囚犯”和“卫队”的角色。
情况很快失控了。到第二天，扮演警卫角色的志愿者已经开始在心理上折磨他们的囚犯。
裸露的，蒙上的，束缚，束缚的食物和睡眠被剥夺了，囚犯遭受了创伤，一半的神经崩溃，因此在第六天的实验（计划持续两周）被取消。
该实验是由社会心理学家菲利普·津巴多（Philip Zimbardo）进行的，他去年去世91岁。他认为，看似正常的人转变为残酷的警卫和被动囚犯证明了社会情况有能力腐败人类行为。
他的轰动发现和实验的戏剧性故事，用飞行员的阴影和警棍的统一守卫的照片威胁性地站在畏缩和带帽的囚犯身上，使津巴多和他的实验闻名。
由于它是在五十年前进行的，因此实验的课程已应用于监狱以外的许多情况。到2007年，津巴多用它来解释公司欺诈，军事酷刑，邪教行为甚至种族灭绝。
最近出版的一本法国学术学术学术译本的英文翻译是在这项著名研究中发掘的一个更复杂和令人不安的故事。它对津巴尔多作为他自己研究的叙述者的可靠性感到怀疑。
对实验的批评并不是什么新鲜事物，对它的方法论的批评和津巴多的论点是，情况可能会在1975年最早在1975年就可以胜过我们的个性。但是，Le Texier的详细发现，首次以英语提供，提供了有关幕后事件的完整说明。
指导要残酷
Le Texier使用档案资源，看不见的录像，成绩单和参与者的广泛访谈（包括警卫，囚犯和研究团队的成员），在展开时对实验进行了日常帐户。
档案资料并没有在这种情况下被扫除，还表明了卫队的残酷行为进行了排练。与官方账户相反在实验之前，他们由研究团队指导如何创造心理敌对的环境。
Zimbardo列出了守卫的清单，以实施旨在使囚犯非人性化的程序。一旦实验开始，工作人员就会鼓励警卫的侵略，并谴责那些太宽容的人。
相比之下，囚犯几乎没有准备。大多数人设想将他们的监狱时间阅读或在牢房里看电视。因此，他们对屈辱，剥夺香烟，书籍以及其他干扰以及经常任意和变化的规则感到沮丧。
囚犯和警卫都没有以相同的方式对局势做出回应。一些警卫在热情中发挥了作用。其他人同情囚犯，走私食物和香烟。一个退出。
一些囚犯合作，有些抗拒，有些反抗。一个人进行了绝食。大多数人想要出去，但很快发现，尽管事先被告知他们可以随时离开，但事实并非如此。
只有医疗或精神病紧急情况才能确保其释放。 Le Texier发现，三名而不是五名囚犯是基于情绪困扰而被释放的，至少有一个伪造了它。
该实验被终止是因为它有失败的风险。
Le Texier发现，在剩下的囚犯的抵抗时，卫兵越来越无能为力。一位律师的意外访问引起了人们对将志愿者违反意愿的合法性的担忧。这些都是实验突然终止的因素。
对集体意识的持久抓地力
正如Le Texier所指出的那样，津巴多的媒体精通，他作为受欢迎的人的技巧，大学的支持以及对他发现的不可批评的接受是实验持久的名声中的有力因素。
它继续发挥对公众想象力有力抓住，很大程度上是通过其创造者的促销风格。
Le Texier的书提出了有关塑造研究的文化和政治因素的重要问题。例如，辛巴多的研究是在强烈的反威权主义时期进行的，并在1971年的背景下进行阿提卡监狱骚乱，是美国最致命的监狱起义。
Le Texier的书还可以教会我们有关科学传播以及精通媒体科学家建造和促进强大叙事的潜力的潜力。
斯坦福监狱的实验可以因其教科书中的夸张声明而被删除或承认，但会从公众的想象中删除吗？不太可能。
正如Le Texier所写的那样，实验对我们的集体产生了如此掌握因为尽管它的发现可能是错误的，但它似乎提供了深刻的道德课。
Zimbardo的诀窍正在渴望饥饿，以解决我们这个时代大问题的答案。从理论上来说，这可能是空虚的，这是一种伪装成科学的道德戏剧。但是，斯坦福监狱实验的名声持久，因为它似乎阐明了善人如何变得邪恶。这总是一个好故事。
吉娜·佩里（Gina Perry），对社会心理学史具有特殊兴趣的科学史学家，墨尔本大学
