埃尔金大理石（Elgin Marbles）有时被称为帕台农神庙（Parthenon）雕塑，是一系列大理石雕塑，最初装饰着希腊雅典帕台农神庙（Parthenon）的外部顶部，现在在英国伦敦。
他们目前在大英博物馆的Duveen画廊中展出，向公众免费展出。尽管今天这些雕塑看起来是白色的，但最初它们是鲜艳的，这是新研究揭示了。
伦敦的大理石在19世纪的前十年从埃尔金（Elgin）第七伯爵托马斯·布鲁斯（Thomas Bruce）的主持下从帕台农（Parthenon）移走，并于1807年首次在伦敦展出。引起了极大的争议希腊政府要求他们被遣返，这一辩论引起了广泛的媒体关注。并非所有来自Parthenon的雕塑都在大英博物馆。另一个很大一部分仍在雅典，而其他一些雕塑在世界各地的不同博物馆中。
parthenon
帕台农神庙（Parthenon）献给雅典娜（Athena）女神的一座寺庙，位于古代雅典的雅典卫城。它的长约228英尺（69.5米），宽101英尺（30.9米），高约65英尺（20米）。这座寺庙的建设始于公元前447年，其装饰的作品持续到公元前约432 BC，这是随着斯巴达的爆发。在创建帕台农神庙时，雅典处于高峰状态，这座城市的海军庞大，帮助它控制着爱琴海的一个帝国。
Parthenon外部有三种主要类型的雕塑，这些雕塑现在已成为Elgin Mulbles的一部分。
踏板
踏板是大三角形的壁ni，其中包含令人印象深刻的雕塑，位于帕台农神庙的顶部。一个山墙位于建筑物的东侧，另一个位于西部。东山墙上的雕塑讲述了雅典娜女神诞生的故事，而西方的雕塑描绘了雅典娜和波塞冬神之间的战斗，以确定谁将是雅典的顾客。雕塑的大小取决于它们离三角形的顶点（最高点）的距离。
埃尔金大理石一部分的最令人印象深刻的山墙雕塑来自东侧，并说明了对雅典娜诞生的反应。
根据神话，雅典娜是宙斯和女神梅蒂斯的女儿。宙斯（Zeus）担心雅典娜（Athena）比他更强大，因此他在怀孕时吞下了整个梅蒂斯（Metis）。这并没有阻止怀孕，雅典娜变得如此之大，以至于宙斯的头被希腊铁匠上帝赫菲斯托斯（God Hephaestus）张开，女神诞生了。
不幸的是，描绘出头部出生的雕塑尚未幸存，但是作为埃尔金大理石的一部分的雕塑确实显示了希腊神灵对出生的反应。大英博物馆策展人伊恩·詹金斯（Ian Jenkins）在他的书《帕台农雕塑》（The Parthenon Sculptures）（哈佛大学出版社，2007年）的书中指出，雅典娜出生于“黎明时”，雕塑显示“太阳神的赫利奥斯（Sun-God Helios）和他的四匹马中的两匹马的头部”，从山墙的地板上涌现出来，“从海上出现”。
葡萄酒和狂欢之神狄俄尼索斯的裸照也是一个裸露的形象，他躺着躺着，显然享受了一杯葡萄酒，仿佛烤出生。右边是两个座位的女神，詹金斯说，这些女神可能是塞米特和她的女儿Persephone，而右边的右边是一个披着的希腊女孩，显然是一个致命的人，她在观看了活动后乘飞机。
詹金斯说，埃尔金（Elgin）捕获的三个女神雕塑本来可以放在失落的出生现场的权利。詹金斯写道。右边是一匹属于月球女神塞琳（Selene）的马的头，野兽显然因帮助将神的战车带到夜空中而筋疲力尽。
这个山ped的众神之间的对比似乎是在大步向大步诞生的雅典娜的诞生，而凡是正在逃离的凡人希腊女孩的对比令人震惊。
Metopes
詹金斯（Jenkins）指出，在帕台农神庙（Parthenon）的圆柱上方，有宽度和高度大约四英尺（1.3米）的“高浮雕”雕刻的面板。他们描绘了希腊神话中的场景，在古代中编号92（现在是埃尔金大理石的一部分）。
伦敦的例子来自Parthenon的南部。他们描绘了半人马，半人类和半马的生物之间的战斗，以及一个被称为“拉皮斯”的传奇人物。
根据传说，在拉皮斯国王皮里史举行的婚礼盛宴上，梅多普斯（Metopes）中描绘的战斗爆发了。被邀请的半人马喝醉了，试图强奸拉皮斯的妇女和男孩。当时，这场战斗是在“在一个非凡的平板上，一个胜利的半人马在后腿上升起，在击败的希腊人的皱巴巴的尸体上狂喜，”波士顿大学教授弗雷德·克莱纳（Fred Kleiner）在“漫长时代的加德纳艺术”（Gardner's Art the Art the Aly the Aly the Aly the Aly''（Wadsworth Cengage Learning，2010年第13版，2010年，2010年）。
frize
在帕台农神庙的顶部外观上包裹着一个低浮雕的饰边。最初覆盖约524英尺（160米），其中约有一半已成为伦敦埃尔金大理石的一部分。它描绘了在Panathenaic节日期间为庆祝雅典娜的神话般的游行。
游行队伍包括战车比赛，骑马的人，即将牺牲的牛，携带仪式物品的女孩和年轻妇女，负责游行队伍的元帅，当然还有神。詹金斯（Jenkins）指出，宙斯的儿子爱马仕（Hermes）和“神圣差事的跑步者”（Runner of Divine derrands）显示了膝盖上的“晒太阳”，而葡萄酒之神狄俄尼索斯（Dionysus）则将他的“醉臂”放在爱马仕（Hermes）的肩膀上。收获的女神Demeter的下巴在头上。她看起来很难过，因为她的女儿Persephone“被带走了，成为黑社会中的Hades的新娘，”詹金斯写道。 “与此同时，所有强大的宙斯都倾斜了他的胳膊，靠在他的宝座后面。”
遣返辩论
关于是否应该将埃尔金大理石返回希腊，存在很长的辩论。当埃尔金勋爵（Lord Elgin）删除雕塑时，雅典在奥斯曼帝国的控制下，已经超过300年了。 1832年，在一场独立战争之后，雕塑被拆除后将近二十年，希腊获得了独立。
大英博物馆的立场是，当时埃尔金勋爵（Lord Elgin）删除了雕塑，在19世纪的前十年中，他得到了奥斯曼当局的适当许可。
在1801年，他被授予了一名传真（许可和教学信），以此作为对英国在埃及失败的法国军队在埃及的失败，然后是奥斯曼帝国的统治的外交姿态。菲尔曼（Fifman一个声明。
“最终的遗体由罗伯特·阿黛尔（Robert Adair）爵士（伊斯坦布尔大使）于1810年2月从与较早的菲尔曼（Firman）同一权威获得，指示雅典的当局允许登上埃尔金勋爵（Lord Elgin）的所有剩余古物。”
博物馆还认为，时间对雕塑并不友善，埃尔金有充分的理由关心他们的安全。 1687年，奥斯曼帝国（Ottomans）使用了parthenon进行火药存储，当威尼斯人袭击这座城市时，该结构在爆炸中受到严重破坏。
希腊政府对埃尔金的行动有不同的看法。
同意，通过在君士坦丁堡和雅典用礼物和金钱淋浴，并使用贿赂和欺诈的方法说服雅典的土耳其贵宾使他的手工艺者视而不见，而工匠则取消了他们特别喜欢的帕特顿的那些部分。希腊文化部在一份声明中写道。
“He simply made use of a friendly letter from the Kaimakam, a Turkish officer, who at the time was replacing the Grand Vizier in Constantinople. This letter, handed out unofficially as a favour, could only urge the Turkish authorities in Athens to allow Elgin's men to make drawings, take casts and conduct excavations around the foundations of the Parthenon, where some part of an inscription or relief might be buried, with the inevitable条件没有对纪念碑造成伤害。”他们还认为，在拆除纪念碑的团队时，埃尔金（Elgin）的团队对雕塑和帕台农（Parthenon）造成了“相当大的破坏”。
到目前为止，大英博物馆还没有迹象表明它打算遣返雕塑，但希腊政府决心提起诉讼。
当时的文化部长乔治斯·沃尔加拉基斯（Georgios Voulgarakis）在2006年的演讲中说：“帕台农神庙的案子绝对是独特的。大理石的团聚是我们对历史的债务债务。 “博物馆应该履行他们对统一欧洲的文化和精神连贯性的道德义务。”
- 欧文·贾鲁斯（Owen Jarus），努力贡献者
