“雅利安人种”的观念几十年来一直受到质疑，现在已成为种族主义、种族优越感和超民族主义的代名词。尽管许多人可能会拒绝将其视为对所谓的“类型”人的过去的称呼，但对于该术语的起源和来源仍然存在很多误解。
“真正的”雅利安人
在现代意识形态将这个词用于民族主义用途之前几千年，大约公元前1700年，一群游牧民族从史前伊朗迁徙到印度次大陆。当时居住在该地区的文明，即印度河流域文明，将这些旅行者称为阿利耶，我们今天的“雅利安人”一词就是由此而来。
印度河流域文明（也称为哈拉帕或萨拉斯瓦蒂）在当时极为先进。他们有书面语言，也有农耕能力，居住在城市居民区。然而，正如神话所说，当雅利安人到来时，他们摧毁了这个古老的文明并消灭了他们的文化。这些入侵者随后继续创作经典的印度文学和宗教文本，例如吠陀经。
事实上，雅利安人并不是一心要毁灭的入侵部落。没有考古证据支持这一点，而且他们的迁徙似乎更为渐进。印度河流域文明衰落的可能原因是环境因素因素。特别是，洪水和干旱可能扰乱了他们的农业生产方式，最终导致他们的经济和社会秩序崩溃。这使得雅利安人能够在他们的位置上安定下来并重新崛起。
这是我们所知道的大部分内容。大多数关于雅利安人的证据已经消失在历史中，我们所掌握的证据都来自外部观察者。例如，希腊历史学家希罗多德描述了一个来自米底亚的民族，称为雅利安人。尽管这一参考文献的准确性存在争议，因为有些人认为希罗多德只是记录了当代的道听途说，但书中也零碎地提到了雅利安人。琐罗亚斯德教宗教文本。期限艾尔亚南姆·瓦贾例如，意思是“雅利安人的广阔地区”，指的是早期伊朗人的神话家园，出现在琐罗亚斯德教中阿维斯塔。重要的是，这些参考文献都没有暗示一个种族群体，尤其是没有任何优越特征的种族群体。
琐罗亚斯德教很可能对属于印欧民族的吠陀宗教产生了重要影响，印欧民族在公元前 1500 年左右将吠陀宗教带入了印度。在这些神圣的经文中，艾莉亚和阿纳里亚用来形容可敬的、受人尊敬的、有宗教信仰的人。它不是一个识别生物“种族”的名称，尽管它可能描述一个特定的部落群体。
最终，“雅利安人”一词最多只能被视为对伊朗和印度古代人的宽松描述，他们讲特定的语言并表现出特定的品质。那么，这如何扭曲成与种族主义和民族主义相关的思想呢？
神话的起源
可以肯定的是，在19世纪之前从未有过“雅利安人种”th和20出头th世纪——也就是说，在它成为德国民族认同的一个主要部分之前。但这是如何发生的故事与启蒙运动中发生的多种重叠趋势有关。
第一个与 18 岁末有关th世纪寻找人类的摇篮。就在很多欧洲人民族国家当这些神话开始出现时，人们热衷于书写起源神话，为他们的国家树立积极的形象。他们经常试图将创世记的故事与古代历史和古典神话融合起来——这不是一件容易的事——以形成从亚当和夏娃一直延伸到今天的连贯的叙述。然而，对于启蒙运动的反宗教和反教权追随者来说，这种方法过于基督教化。他们想要一个基于历史、地理和语言学的故事，而不是被圣经启示所掩盖的故事，尤其是一个以巴勒斯坦为背景的故事。另外，作为反犹太主义虽然亚当和夏娃的故事在当时是一种流行的态度，但对于他们的口味来说，亚当和夏娃的故事有点太犹太化了。
那么答案是什么呢？好吧，人们的热情转向了古代波斯，更重要的是，印度作为人类诞生的潜在地点——主要是因为英国的探索和征服使其成为一个时尚话题。印度次大陆被当代旅行作家描述为奇妙且不同于其他地方的地方。当然，这一定是天堂，这个想法甚至让基督徒信徒感到高兴。
然后是贝壳和海洋化石在世界各地和极高的海拔地区都有发现。这些发现让自然哲学家（本质上是原始科学家）感到困惑，其中一些人认为这是一场类似于诺亚幸存的大洪水的证据。那么，如果远古时期发生了一场灾难性的洪水，大概消灭了大部分人类，那么幸存下来的人就会逃到高地，而地球上哪里比喜马拉雅山还高呢？
当代比较语言学开始关注古代波斯文本以及印度梵语（世界上最古老的已知语言之一），从而更加重视“走出印度”的神话。这就是雅利安神话的线索开始融合的地方。
对语言、其起源和关系的研究——这个领域被称为语言学——当时非常受欢迎。一些学者如威廉·琼斯孟加拉的一位英国法官发现了梵语和后来的欧洲语言之间的相似之处。通过分析，琼斯得出结论，梵文一定是所有现代欧洲语言的原始语言。如果真是这样，那么这种母语一定是由一群优越的人从东方入侵欧洲，并带来了他们的古老语言而传播的。这些入侵者可能就是在古代洪水中幸存下来并被称为印欧人的人。他们被认为是一个同质的群体，实际上是所有文化的创造者，对于这些学者和后来的种族主义思想家来说，最重要的是，他们是白人。
雅利安人成为德国特有的东西
印欧研究成为一门关于血统的“科学”，没有哪个国家比德国更重视它。 19年初th上个世纪，德国正在经历严重的身份危机，并希望获得一个起源神话，使他们有别于欧洲其他国家。
像弗雷德里希·施莱格尔这样的著名德国作家不仅着眼于印欧故事，而且开始为其添加特殊的日耳曼风格。尤其是施莱格尔实现了将古代波斯“雅利安人”视为德国祖先的关键飞跃。 “突然之间，”施莱格尔宣布”，“关于德国人或日耳曼人和哥特人与波斯人的血缘关系的古老传奇和观点以全新的视角出现。”这个词本身与德语单词“非常接近”，这很有帮助。荣誉”，意思是荣誉。不久之后，其他启蒙思想家添加了“印度-日耳曼”等术语来描述雅利安人和他们的欧洲后裔。
那么，随着19th世纪临近，雅利安人种的起源逐渐从印度传播到西方。更具体地说，人类文明的摇篮实际上据说位于——你猜对了——德国和斯堪的纳维亚半岛。在这一只有炼金术士才能引以为傲的转变过程中，印欧神话已经成为一种民族日耳曼神话，其中德国及其人民——种族强大的维京人的后裔——实际上是文明和西方文化的真正创造者。
这是一位名叫阿道夫·希特勒的年轻奥地利人在他的成长时期所消化的宣传类型，它成为他民族主义和种族主义政治的基石。尽管在此之前日耳曼民族在种族上优越的观念一直是德国民族主义的一个共同特征，但希特勒的意识形态将其视为一场危机，这种种族优越性的纯洁性受到了所谓“低等种族”的威胁。作为犹太人。
正如我们所知，其结果是仇恨和迫害的遗产一直持续到今天。事实上，仍然有新纳粹和白人至上主义团体利用这些思想，这仍然是伊朗、印度和巴基斯坦内部争论的一个重要观点。然而，尽管它具有政治意义，但几乎没有历史、考古或科学依据来支持它。
