科羅拉多大學博爾德大學的名譽教授馬克·貝科夫（Marc Bekoff）是世界開創性的認知倫理學家之一，古根海姆（Guggenheim）研究員，也是與倫理學家的簡·古德爾（Jane Goodall）共同創始人。貝科夫的最新書是為什麼狗駝峰和蜜蜂沮喪（新世界圖書館，2013年）。該專欄是根據出現在Bekoff專欄中的一個編輯的動物情緒今天的心理學。他為現場科學貢獻了這篇文章專家聲音：專家和見解。
上個月，哥本哈根動物園的管理人員認為，殺死一個健康的年輕男性長頸鹿Marius是完全可以的。殺死馬里烏斯不是安樂死，而是憐憫殺人，而是“Zoothanasia，“在動物園裡殺人是因為動物被視為是一個可支配的物體。世界各地的許多人都對馬里烏斯的死感到憤怒 - 我稱這為”Marius效應“ - 動物園和其他地方的一些工人說他有被殺是因為他不適合動物園的繁殖計劃。儘管另一個設施為他提供了一個可以在和平與安全的生活，但馬里烏斯還是被殺了。
我認為，已故的馬里烏斯（Marius）給哥本哈根動物園帶來的負面關注至少會產生一定的影響，而那些負責殺死馬里烏斯的人會重新評估他們應受譴責的行為並質疑他們的殺戮方式。許多人與我分享了同樣的觀點，其中許多人以前從未對常見殺害“多餘動物”在動物園或其他動物問題中進行。對於許多對那種冷漠的屠殺感到驚訝和憤怒的人來說，這是一次範式轉變。
獅子磨？
我們再錯了。現在，哥本哈根動物園希望成為一家“獅子磨坊”，因此殺死健康的動物仍然可以完全可以。本週，哥本哈根動物園殺死了四隻獅子- 兩個老年人兩個十個月大的小熊 - 因為動物園想向剩下的女性介紹一個新雄性以製造更多的獅子。所有這些獅子都會在被囚禁中度過一生，其中有些人將來會被殺死，因為它們也將被歸類為一次性的“剩餘”動物。
這四個眾生像Marius一樣，被認為是可以消耗的，因為它們不能用來製造更多的獅子。動物園的工人還擔心新男性會殺死年輕人，而被俘虜的團體不像獅子的野生驕傲，就像以前那樣。當然，籠子沒有什麼自然的 - 有些人可能稱其為圍牆，或者通過稱其為“獅子棲息地”，但它仍然是一個籠子，在這種籠子裡，未來的獅子會被無情地塞滿。
我認為對像這樣的令人髮指的行為有了更深入的了解，這是對Anthrozoology領域研究人員的研究的理想學科，研究人類的關係。動物園工人提供的這些殺戮的寒冷理由使我感到恐懼。此外，這些很容易避免的死亡，“以保護的名義”是合理的，對年輕人來說是可怕的教訓，與人道教育和人道教育的全球計劃背道而馳。富有同情心的保護。
我可以繼續前進，並重複為什麼動物園需要改變他們的方式並尊重他們負責的籠子的動物 - 動物園教書不多，完全是關於生物多樣性和保護的，但這些論點顯然落在了充耳不聞的情況下。當然，選擇去哥本哈根動物園的人可以找到其他時間和金錢的方法。
貝科夫最近的專欄是“動物會太高興或玩得太多嗎？“本文主要是根據帖子改編的”四隻獅子，包括在哥本哈根動物園殺死的兩隻幼崽“ 在今天的心理學。表達的觀點是作者的觀點，不一定反映出版商的觀點。該文章的此版本最初發表在現場科學。
