一項新的研究表明，人們在生活的某些方面認為聖徒可以在其他領域溜走，以維持一種道德平衡。
結果可能有助於解釋一個受到他人尊敬的人以及吹捧家庭價值觀的人，例如前參議員約翰·愛德華茲（John Edwards），可以犯下通姦。 （這只是故事的一部分作弊的政客，其無敵的力量和感覺也會使他們誤入歧途。 ）
相反，從事不道德行為的人會使我們感到驚訝，當時他們等同於幫助街對面的老年婦女。
但是，研究人員警告說，該研究基於實驗室實驗，因此需要進一步的工作來確認現實世界中衡量道德行為更加複雜的結果。
這些發現發表在《雜誌》四月號上心理科學，加上科學家發現聖經和不太奇妙的行為的原因列表。做得好使我們感覺良好，導致更快樂的婚姻，甚至可以給我們約會。
另一方面，做壞事是合理的意味著道德的目的，根據2007年發表的一項研究應用心理學雜誌。當我們走到黑暗的一面時，我們經常更寬容自己根據最近的另一項研究，比我們一個犯下同樣黑暗行為的陌生人。這種寬大處理的原因：保持積極的自我形象。
道德儀表
這個想法有點像道德計，當它被過度填充時，一個人承諾某些不道德的行為是使他們的內部水箱保持健康水平的一種方式。對於儀表儀的儀表上讀“低”或“空”的水箱也是如此。那個人說，那個不斷在工作或欺騙丈夫的女人可能會向慈善機構捐款或在無家可歸者庇護所提供幫助。
“想像一下飛機上的一條線，”伊利諾伊州西北大學的首席研究員索尼婭·薩德瓦（Sonya Sachdeva）說。 “如果您超越了界限，您會感到壓迫的壓力。您可以退縮的唯一途徑是避免良好的社會行為或積極參與不道德行為。”
但是，該儀表基本上可以使一個人保持在一個不斷地拖著你的世界中，而不是用過度填充的坦克破壞變速箱或在燈光下停滯不前。
西北研究人員Rumen Iliev告訴生活學。 “我們將無法運作。因此，我們必須在道德和不道德之間做出這些權衡。”
棘手的權衡
這就是Iliev，Sachdeva和Northwestern同事Douglas Medin如何弄清了我們道德風光的內在運作。
在一個實驗中，將近50名學生分為小組，一些參與者使用積極的言語（例如“關懷”，“親戚”和“公平”）撰寫了一篇簡短的文章。其他人則必須將負面詞（卑鄙，貪婪和自私）結合在一起，而其他人則將中性詞（例如“書”和“鑰匙”）納入他們的故事中。
最後，參與者有捐贈的選項他們選擇的慈善機構最高10美元。否定的講故事的人平均捐贈了5.30美元，而撰寫正面論文的人約為1美元，中立群體為2.71美元。
由於某些參與者使用負面和積極的詞來描述他人或與其他人的看法聯繫在一起，因此研究人員不確定結果是否可以與個人的自我價值或總體上“負”或“正面”感受聯繫在一起。
為了解決這個問題，科學家們讓另一組學生完成了相同的論文寫作任務。但是，在這種差異中，每個人都被分配給自己或他人寫。這種道德清潔和道德許可效應只有在人們寫關於自己的文章時才發生。
在第三個實驗中，參與者不得決定是否充當製造工廠的經理，並決定將昂貴的過濾器放在煙囪上。
撰寫負面論文的參與者選擇了超過70％的過濾器，而正面作家為55％，中立的作家為60％至65％。
研究人員希望將他們的研究擴展到現實世界，他們推測這種現象可以在某些方面適用。
“我認為，當人們開始觀察日常行為時，人們可以開始看到在做事的模式，實際上會在以後會減少繼續進行某種道德行為的努力。”伊利夫說。
