在發現的幾個月內國王圖坦卡蒙的1922年的墳墓，資助其發掘的那個人 - 喬治·赫伯特（George Herbert）是英格蘭卡那文（Carnarvon）的第五伯爵 - 生病並喪生。人們很快就質疑“木乃伊的詛咒”是否注定了伯爵。
1923年3月21日，《信使期刊》（The Courier Journal）的一份報紙在肯塔基州路易斯維爾（Louisville）出版的一份報紙上，“法老的3,000年曆史詛咒是在卡納文（Carnarvons）的疾病中看到的”。
隨著新聞打破了卡納馮的病和死亡，世界各地的報紙上也出現了類似的頭條新聞。據報導，他遭受了一種感染，這是由於剃須事故造成的，當蚊子。報導稱，他的妻子阿爾米娜·赫伯特（Almina Herbert）也病了，但她康復了，直到1969年才去世，死於93歲。
儘管阿爾米娜（Almina）長壽，但她丈夫的去世還是提出了一個問題：是否有任何證據支持木乃伊詛咒的概念？
卡納文（Carnarvon）一直在資助圖坦漢墓（Tutankhamun's Gomb）的搜索和發掘。霍華德·卡特（Howard Carter）在1922年11月找到墳墓時，他推遲了探索內部，直到赫伯特（Herbert）從英國到達。卡那文（Carnarvon）到達後，他們冒險進入墳墓，看到與圖坦卡蒙（Tutankhamun）埋葬的“美妙”文物。沒有寫作古埃及人在墳墓中提到詛咒。
儘管“詛咒”的概念聽起來很荒謬，但實際上，科學家對此進行了認真的研究，並發表了有關該主題的幾篇論文。為了確定長期壽命的病原體是否可能導致“詛咒”，科學家使用數學建模來確定病原體在墳墓內可以生存多長時間。1996和1998在皇家學會的雜誌論文集中：生物科學。
Sylvain Gandon在1998年的期刊文章中寫道：“確實，卡納文勳爵進入埃及法老王圖坦漢之墓的神秘死亡可能會通過一種高度毒氣且非常長的病原體的感染來解釋。”該報紙發表時，甘頓（Gandon）是巴黎皮埃爾（Pierre）和瑪麗·庫裡（Marie Curie）大學的研究員。
但是，最近的出版物似乎反駁了這種可能性。一群研究人員在2013年發表的一篇論文中寫道，對圖坦卡蒙墓的棕色斑點的分析發現，“創造斑點的生物並不活躍”。國際生物降級和生物降解。
此外，一項由澳大利亞莫納什大學流行病學和預防醫學教授馬克·尼爾森（Mark Nelson）發表的一項研究，沒有證據表明那些進入墳墓的人死於異常年輕的年齡。他的研究檢查了25人在發現該墓前工作或進入墳墓的記錄。平均而言，進入墳墓內的人已經70歲了，這是20世紀初至20世紀中期的死亡時代。尼爾森在2002年發表的論文中寫道：“沒有證據支持木乃伊的詛咒的存在。”英國醫學雜誌。
詛咒的起源
與詛咒相關的木乃伊的想法實際上早於發現圖坦卡蒙墓的發現。 “詛咒是一個傳奇，自19世紀中葉以來的某個時候逐漸發展，並且隨著小說文學，恐怖電影，新聞媒體和最近的互聯網的累積貢獻逐漸發展，”埃及學家說。木乃伊的詛咒：講英語的世界中的木乃伊”（Routledge，2006年）。
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“我的研究發現了1860年代被遺忘的美國小說故事，其中男性冒險家剝奪了女性木乃伊並偷珠寶，只是為周圍的人造成了可怕的死亡或可怕的後果，”戴告訴《現場科學》。 “這些故事是由婦女寫的，強調了將木乃伊作為強奸的隱喻。反過來，這種令人震驚的比較似乎譴責了西方殖民主義鼎盛時期的破壞和盜竊。”
其他學者同意，在發現圖坦卡蒙的墳墓之前，詛咒與魔術與木乃伊的協會被廣泛普遍存在。 “埃及是神秘之地的想法回到了希臘人和羅馬人，”阿拉巴馬州雅典州立大學的歷史教授羅納德·弗里特茲（Ronald Fritze）說，這本書的作者”埃及狂人：迷戀，痴迷和幻想的歷史“（Reaktion Books，2016年）。“隨著時間的流逝，古埃及人被各種超自然和神奇的知識所歸功於。 ”
“當埃及在探險之後開始向西方開放拿破崙，對木乃伊很著迷，富裕的人買了他們以將它們作為娛樂活動，”弗里特茲補充說：“許多人因與死者的這種干預感到困擾。在這七顆恆星中，“現代考古學家遭受了木乃伊的詛咒。
電影院還提出了與木乃伊有關的詛咒的想法，他說，英國伯明翰大學英語文學講師埃莉諾·多布森（Eleanor Dobson）也是該書的作者“撰寫獅身人面像：文學，文化和埃及學“（愛丁堡大學出版社，2020年）。“從本質上講，到卡納文去世時，觀眾已經準備好從這些哥特式的敘述中看到埃及文物的發現，”多布森在一封電子郵件中告訴《現場科學》。
一天指出，什麼時候泰坦尼克號1912年，有些人認為大英博物館中的女祭司的木乃伊造成了沉沒。大英博物館策展人歐內斯特·沃利斯·伯奇（Ernest Wallis Budge）“收到了許多公開詢問，該詢問是關於博物館據稱被詛咒的木乃伊的公開詢問，以至於他不得不寫一個傳單來揭穿謠言，這些謠言可以分發給公眾，”戴在一封電子郵件中說。 “儘管如此，有些人還是向博物館寄了錢來購買鮮花，躺在死去的女祭司的腳下，以安撫她的靈魂，而沉沒泰坦尼克號的木乃伊故事今天繼續在互聯網上流傳。”
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詛咒爆炸
媒體獨家出售給《倫敦時報》，在詛咒圖特墓的傳播中發揮了重要作用。戴說，其他媒體對他們被拒之門外並在詛咒上播放了故事感到憤怒。
戴說：“在不滿的記者中，最重要的是亞瑟·韋格爾（Arthur Weigall），他是記者，小說家，前埃及學家，也是霍華德·卡特（Howard Carter）的痛苦競爭對手。”卡那文去世時，“魏格爾猛撲，聲稱圖坦卡蒙的詛咒殺死了他。
“然而，數以百萬計的人渴望相信[詛咒）的故事，數十年來一直依靠詛咒傳說和小說的飲食而提高 - 並且迫切希望確認與死者交流的想法，在第一次世界大戰期間失去瞭如此多的年輕人，”戴（Day）說，”戴（Day）說，”卡特（Carter）說，這是眾多的想法。 ”
戴說，許多著名作者相信詛咒的事實（例如，夏洛克·福爾摩斯小說的作家亞瑟·柯南·道爾（Arthur Conan Doyle），有助於傳播對詛咒的信念。 Doyle“向新聞界表示，卡納文被“元素”，居住在墳墓中的保護精神殺死，”戴說。
卡特本人在1923年與一位名叫佩西·懷特（Percy White）的雜誌作家合作，寫了一篇名為“鳥墓：白色金絲雀之死”的雜誌作家，介紹了卡特的寵物金絲雀的死亡。戴說：“這是對卡特金絲雀（Carter）金絲雀（Carter Canary）死亡的半化記錄，據說是眼鏡蛇的恐慌或咬人。” “卡特（Carter）沉迷於詛咒的猜測，回到了他困擾著他，但是，當報紙被撒謊的謊言比圖坦克蒙（Tutankhamun）所謂的詛咒的真相還多，這使他感到憤怒。”
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今天的詛咒
即使在今天，有些人仍喜歡將考古發現和當代事件與詛咒聯繫起來。當大量時2,000年曆史的石棺在2018年在埃及亞歷山大發現，有些人擔心開放會釋放出詛咒。同樣，當一艘船在2021年封鎖蘇伊士運河時，有些人試圖將責任歸咎於木乃伊，注意幾個古埃及法老王的木乃伊將被運送到Fustat的一家博物館。
弗里茲說：“人們希望生活具有意義，而不是混亂，隨機或偶然的。” “傳統上，正式宗教提供了需要解釋存在的正式宗教。但是，許多人[轉向]神奇和超自然的信仰，這些都包括詛咒。”
最初發表在現場科學上。
