對北方天空中五種顏色的提及可能是對近3,000 年前極光的最古老的提及，提供了對太陽活動極大期之前太陽活動極小期之前太陽活動極大期的時間的深入了解，當時太陽活動似乎幾乎停止了90 年。 圖片來源：Volodimir Zozulinskyi/Shutterstock.com
用中文描述的事件竹史有些人認為這是對明亮極光的描述。 如果是這樣，那麼這將是對此類事件的最早記載，距今已有近 3000 年的歷史，而且其日期可能已確定。 這樣的發現可能具有科學和歷史價值，因為源頭的位置意味著特別強大的地磁風暴。
《竹書紀年》講述了中國從早期傳說到299年的發展故事西元前。 《編年史》被埋在墳墓裡近 600 年，並在公元三世紀與其他幾部經典文本一起被重新發現。 其中一部分指的是北方天空中一個令人感興趣的物體。
馬裡努斯·范德斯魯伊斯，曾任職於賓州大學考古學和人類學博物館，早川恆博士名古屋大學的教授分析了這篇文章空間研究進展。 他們的結論是，這不僅可能是對極光的描述，而且他們還可以識別觀察到極光的地點和兩個可能的日期。
Van der Sluijs 和 Hayakawa 聲稱極光發生在公元前 977 年或 957 年，前後相差一年，其依據是在哲奧國王統治的第 19 年或最後一年看到極光。 如果他們是對的，那麼這比之前最古老的極光活動記錄要早大約 300 年。
?我們已經在Hàoj?ng（N34°14？，E108°46？）周圍找到了觀測地點，？ 他們寫。 儘管公元前 10 世紀的北磁極比現在離中國近得多，但與磁極的夾角仍接近 40 度。 只有一個會產生足夠明亮的東西，在極點的距離處可見。 符合《好景》中所描述的極光不會是史無前例，但會是罕見的嗎？ 這大概就是為什麼它被認為值得記錄的原因。
太陽風暴與大氣相互作用產生獨特的放射性同位素。 對它們在沉積物中濃度的研究表明，太陽活動出現了嚴重的間歇期，類似於 17 世紀，在西元前 810 年至 720 年之間，有時稱為「大最低限度」。 不久之後，對極光的描述可能開始出現在亞述和巴比倫的文獻中，並且可能在聖經中有所提及。
如果范德斯魯伊斯和早川是對的，那麼《竹年鑑》提供了我們在大最低限度之前擁有的唯一可記錄數據的記錄。 它可以幫助我們確定太陽峰值的最小時間，因為同位素測量只能為我們提供該時代的十年活動水平。
《竹書紀年》中的記載以前曾被研究過具有天文意義，但有些人沒有解釋它指的是彗星，而不是極光。 即使那些確實認為它指的是極光的人先前也對日期或地點缺乏信心。 由於《年鑑》有兩個版本，分別將這一事件稱為“模糊之星”，因此識別也很混亂。 或「五色光」？ 北方的天空中。 Van der Sluijs 和 Hayakawa 認為後者的參考資料更為真實。 這種描述與其他作家描述明亮的極光到達罕見的緯度時的方式相似。
今天中國唯一能看到北極光的地方之一是漠河，它被稱為「中國的北極小鎮」。 它與俄羅斯接壤，位於遙遠的北方，是中國唯一可以在一年中的不同時間同時體驗北極光和午夜太陽現象的地方。
Van der Suijs 先前發表過一篇論文提議代表極光描繪的岩石藝術圖像。 然而，雖然這些幾乎肯定早於《竹書紀年》，但即使解釋是正確的，也幾乎沒有可能準確地確定它們的年代。
