千古以来，人类一直佩戴个人装饰品，将他们与自己的族人联系在一起。 反映氏族身份的珍贵物品，从生到死。 但这些文化联系并不总是遵循家族血统。
一项新的研究比较了来自冰河时代欧洲（可追溯到 34,000 至 24,000 年前）的数千个吊坠，结果表明，在被称为格拉维特人的更广泛人口中，至少有九个不同的狩猎采集文化群体，每个群体都有自己的相对独特的装饰风格。
对墓地遗传数据的进一步分析表明，其中一些类别具有相同的文化装饰，尽管它们来自不同的祖先。
该研究的主要作者、法国波尔多大学考古学博士生杰克·贝克（Jack Baker）表示：“我们已经证明，可以有两个[不同的]基因群体，他们实际上共享一种文化。”告诉《科学美国人》的莎拉·怀尔德。
已知最早的古代人类用珠子装饰自己的例子可以追溯到大约14万年前，带有在现代摩洛哥发现的贝壳珠。 但佩戴珠子的习俗真正兴起是在大约 45,000 年前，当时装饰传统传遍了欧洲。
贝克及其同事表示：“此时此刻，个人装饰品获得了一定程度的多样性，使研究人员能够更准确地研究它们作为文化标记的作用。”在他们的论文中解释。
为了进行调查，贝克整理了在欧洲（从葡萄牙到俄罗斯）112 个地点发现的数千颗手工凿制的珠子和吊坠的现有记录。
根据它们的年代和其他相关文物，这些装饰品以前被归为一种文化，即格拉维特人。 最出名的是他们数字，包括，这个广泛的人口在欧洲繁衍生息了大约一万年，然后在最后一个冰河时代的顶峰之前灭绝了。
但装饰品的多样性一旦集中起来，就令人震惊。 研究人员鉴定了格拉维蒂亚人用动物骨头、牙齿、贝壳、琥珀和石头制作的 134 种不同类型的珠子。 有些像鱼尾；有些像鱼尾。 其他人是猫头鹰。
虽然大多数小饰品是在格拉维特住宅的废墟中发现的，但也有一些是从还收集了 DNA 样本的墓地中挖掘出来的。
通过比较不同地理距离的装饰品，贝克和同事确定了九个不同的文化群体，根据其地理位置，对不同类型的珠子有独特的偏好。
贝克说这些差异“结晶的” 在坟墓中发现的文物中，佩戴它可能是人们快速识别彼此的一种方式。
然而，分析还表明，文化界限有时是不稳定的，相邻群体偶尔会交换风格。
此外，当文物之间的模式与遗传证据分层时，一个更复杂的故事出现了。
研究人员在现代意大利发现了两个不同的文化群体，DNA 证据表明其中只存在一个。 而且，在另一个地区，跨越当今的法国和比利时，不同遗传背景的人用相同类型的文化纪念品装饰自己。
研究人员此前曾警告不要混淆考古和遗传学证据。然而，来自隆德大学和北海道大学的考古学家彼得乔丹称赞贝克和同事的论文是”里程碑式的研究“这揭示了同时检查古代文物和 DNA 如何揭示丰富的文化行为和群体关系，而这些是单独研究 DNA 或文物无法检测到的。
这些发现还引起了共鸣，即使在荒凉的冰河时代，我们的祖先也会削切和雕刻美丽的吊坠来识别他们的民族并将自己与其他人区分开来，贝克说。
研究小组表示：“当今全人类所感受到的归属感深深植根于我们共同的历史中，并在决定格拉维特人如何装饰自己方面发挥了重要作用。”结论。
该研究发表于自然人类行为。
