这个故事于2月9日美国东部时间上午9:54更新。
可能是已知存在的福音书的最古老的副本，即在第90年之前写的一世纪的福音片段。
目前，福音文字中最古老的尚存副本可以追溯到第二世纪（101至200年）。
这个第一世纪的福音片段写在一张纸莎草纸上，后来被重新使用以制作木乃伊戴的面具。虽然木乃伊的埃及法老戴着戴着黄金制成的面具，普通百姓必须为用纸莎草（或亚麻），油漆和胶水制成的口罩定居。鉴于纸莎草纸是多么昂贵，人们经常不得不重新使用已经写在上面写的床单。
近年来，科学家开发了一种技术，可以撤消木乃伊口罩的胶水，而不会损害纸张上的墨水。然后可以阅读床单上的文字。
第一世纪的福音是数百个新文本之一，由大约三个科学家和学者组成的团队正在努力探索和分析，并使用这种戴上口罩的技术来分析。
埃文斯告诉《现场科学》：“我们正在从第一，第二和第三世纪中恢复古代文件。不仅是基督教文件，不仅是圣经文件，而且是古典希腊文本，商业文件，各种平凡的论文，个人信件，”埃文斯告诉《现场科学》。这些文件包括希腊诗人荷马的哲学文本和故事的副本。 [查看早期基督教铭文和文物的图像这是给出的
他说，业务和个人信件有时会在其中约会。当胶水溶解后，研究人员在部分通过分析了同一面具中发现的其他文件，将第一世纪的福音记录到了第一世纪福音。
该过程的一个缺点是木乃伊面具被破坏了，因此该领域的学者正在辩论是否应使用该特定方法来揭示其包含的文本。
但是埃文斯强调，被摧毁以揭示新文本的面具不是博物馆中会显示的高质量。有些根本不是口罩，而只是纸箱。
埃文斯（Evans）告诉《现场科学》（Live Science）：“我们不是在谈论任何博物馆质量作品的破坏。”
埃文斯指出，该技术正在揭露许多新文本。他告诉Live Science：“从一个面具中，恢复了几十个甚至更多的文本并不奇怪。” “完成工作（即使不是数千件）后，我们最终将获得数百张纸莎草纸。”
辩论
从事该项目的学者必须签署一项不公开协议，该协议限制了他们可以公开说的话。该协议有几个原因。埃文斯说，其中一个是这些面具的一些所有者根本不想被知道。 “从事该项目的学者必须尊重博物馆，大学，私人所有者的要求。”
木乃伊面具的所有者保留了纸莎草纸将其粘在上面后。
埃文斯说，他可以在出版之前谈论第一世纪福音的唯一原因是因为团队成员在2012年泄露了一些信息。埃文斯（Evans）谨慎地说，他没有向现场科学讲述有关尚未在网上泄露的第一世纪福音的任何信息。
2012年泄漏后不久，猜测围绕着学者用来找出福音的年龄的方法。
埃文斯说，文本是通过结合碳-14约会，研究片段上的笔迹并研究与福音一起发现的其他文件。这些考虑因素导致研究人员得出结论，片段是在90年之前写的。符合不保密的协议，埃文斯说，在出版纸莎草纸之前，他不能对文本的日期说更多。
破坏木乃伊面具
用于获得纸莎草纸的过程，涉及木乃伊面具的破坏，也引起了争论。例如，关于收集和遗产问题的考古学家保罗·巴尔福德（Paul Barford）写了一篇严厉的博客文章批评福音上的工作。
罗伯塔·马扎（Roberta Mazza）是曼彻斯特大学经典和古老历史的讲师博客她对文字的担忧像这样布里斯·琼斯（Brice Jones），康科迪亚大学宗教博士候选人。
当文本出版时，辩论可能会超越博客圈，并转移到主流媒体和学术期刊上。
圣经线索
埃文斯说，尽管第一世纪的福音片段很小，但文本将提供有关马克福音是否随时间变化的线索。
他自己的研究重点是分析木乃伊面具文本，以确定人们在处置或重复使用之前持续多长时间。这可以产生有关如何随时间复制圣经文本的宝贵信息。
他说：“我们有充分的理由相信，在大多数情况下，原始著作及其最早的副本将已经流通一百年 - 在某些情况下甚至更长，甚至200年。”
这意味着“在第三世纪制作剧本的抄写员实际上可以掌握一世纪的原始作品或第一世纪的副本，以及第二世纪的副本”。
设定发布
埃文斯（Evans）说，研究团队将发布今年晚些时候通过木乃伊口罩和纸箱获得的第一本书。它将包括研究人员认为可以追溯到一世纪的福音片段。
该团队最初希望该卷将在2013年或2014年发布，但必须转移到2015年。Evans表示，他不确定该书的出版物为何被推迟，但该团队利用了额外的时间来对第一世纪福音进行进一步的研究。 “延迟的好处是，当它出来时，将会有有关其和其他相关文本的其他信息。”
编者注：更新此故事是为了删除被认为是项目一部分被销毁的面具的图像。面具实际上并不是该项目的一部分，并且安全地属于澳大利亚博物馆的收藏。
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