考古學家距離耶路撒冷不遠，發現了一個被重金屬連鎖店包裹的人的五世紀葬禮。但是- 時代的墳墓又感到驚訝：實踐宗教身體懲罰的人是女性。
在耶路撒冷老城西北約1.9英里（3公里）的Khirbat El-Masani的拜占庭修道院的一系列地下室發掘，揭示了幾個男人，婦女和兒童的骨骼。一個墳墓包含包裹在鏈條中的個體的保存不佳的骨頭。考古學家認為，由於邪惡的原因，屍體沒有受到限制。相反，該人在人生中被用來限制流動性作為宗教禁慾生活方式的一部分。最初，以色列古物管理局負責監督挖掘報告這個人是男性。
基督教成為主要宗教之後在公元380年，有一系列新的修道院和禁慾主義，僧侶以精神目的棄權了世俗的享樂。禁慾主義的普遍做法涉及在宣講和祈禱的同時生活在支柱的頂部，通常在身體周圍穿著沉重的鏈條。
在四月份發表的一項研究中考古科學雜誌：報告，研究人員研究了充滿鏈條的埋葬中的骨頭，目的是確認該人是男性。但是他們感到很驚訝：這個人可能是女性。
“男性禁慾主義者對鏈條的使用已被廣泛記錄，”研究合著者Elisabetta Boaretto以色列魏茲曼科學學院的考古學家在一封電子郵件中告訴現場科學，但“以相同的方式找到使用鏈條的婦女的說法要少得多。”
有關的：
該人在死亡時似乎在30至60歲之間，但骨頭保存不佳。因此，研究人員在人的牙齒搪瓷中分析了肽 - 氨基酸的短鏈，以找出他們的性別。
他們發現存在Amelx，這是一種參與牙釉質發育涉及的X染色體基因，但沒有艾米利（Amely）的證據，即編碼同一事物的Y染色體基因。這意味著該人很可能有兩個X染色體，並且是女性。
研究人員在研究中寫道：“重要的是要注意，我們的結果僅顯示生物學性別識別而不是性別偏好。”
研究作者說，從歷史記錄中可以知道女性禁慾主義者，特別是從四世紀開始的貴族中。但是，禁慾社區的婦女傾向於以不同的方式追求其精神道路，而這些道路通常比男性實行的婦女不那麼極端。祈禱，禁食和冥想更有可能是女性精神之旅不可或缺的一部分。
Boaretto說，作為身體上的束縛，鏈條是實踐禁慾主義的一種更極端的方式，因為它們的目的是使身體受到控制和精神的集中。她說：“通過限制自己的身體運動，他們為自己的思想和心靈創造了空間，使他們完全轉向上帝。”
儘管過去已經發現了其他被束縛的禁慾主義者埋葬，但以這種方式埋葬的婦女的識別是非常不尋常的。
Boaretto說：“這些連鎖店很可能被視為她的身份不可或缺的苦行者。
