文藝復興時期的意思是法語中的“重生”，通常是指歐洲歷史上的一個時期，從1400年至1600年。但是，許多歷史學家斷言，它是根據該國開始或以後結束的。它彌合了中世紀和現代歷史的時期，並取決於該國，與早期的現代，伊麗莎白時代和恢復時期重疊。文藝復興與意大利始於14世紀的意大利最緊密相關，儘管德國，英國和法國等國家都經歷了許多相同的文化變化和現象。
但是，儘管復興為歐洲帶來了一些積極的變化，但由於歐洲征服和殖民化帶來了這段時間的地理探索，這在此期間蓬勃發展，造成了西半球人民的破壞。瘟疫奴隸制居住在那裡的土著人民。在非洲，它還帶來了跨大西洋奴隸貿易的誕生，該貿易使黑人從非洲運往西半球，以作為歐洲殖民地的奴隸工作。
“文藝復興”來自法語“重生”。根據紐約市布魯克林大學在中世紀之後，人們對古典古代的強烈興趣是“重生”的，其中古典哲學在很大程度上被忽略或遺忘了。文藝復興時期的思想家認為中世紀是文化衰落的時期。他們試圖通過重新強調古典文本和哲學來振興文化。他們擴大和解釋了它們，創造了自己的藝術風格，哲學和科學探究。文藝復興時期的一些主要發展包括天文學，人文主義哲學，印刷出版社，書寫，繪畫和雕塑技術，世界探索以及莎士比亞的文藝復興時期的作品。
什麼是文藝復興？
許多歷史學家，包括英國的歷史學家和作家羅伯特·王爾德（Robert Wilde），更喜歡將文藝復興視為主要是智力和文化運動，而不是歷史時期。王爾德告訴《 Live Science》，將文藝復興解釋為一段時期，儘管對歷史學家來說很方便，但“掩蓋了文藝復興時期的長根”。
在此期間，人們對古典古代和哲學的興趣增長，一些文藝復興時期的思想家將其用作振興他們的一種方式文化。他們擴大和解釋了這些古典思想，創造了自己的藝術風格，哲學和科學探究。文藝復興時期的一些重大發展包括天文學，人文主義哲學，印刷出版社，書寫，繪畫和雕塑技術，世界探索以及莎士比亞的文藝復興時期的作品。
直到19世紀，瑞士歷史學家雅各布·伯克哈特（Jacob Burckhardt）在他的經典中普及到19世紀時，文藝復興一詞通常才被用來指代這一時期。 ”意大利文藝復興時期的文明”（多佛出版物，2016年）。
歷史發展
與普遍的看法相反，在中世紀，古典文本和知識從未從歐洲完全消失。查爾斯·荷馬·哈斯金斯（Charles Homer Haskins）寫道：十二世紀的複興“（哈佛大學出版社，1927年），有三個主要時期看到了古代藝術和哲學中的複興：卡羅來尼文藝復興時期，發生在查理曼格統治期間，這是聖潔的第一位皇帝羅馬帝國（第八世紀和九世紀），奧托尼亞文藝復興時期，該文藝復興時期在奧託一世皇帝，奧托二世和奧托三世（10世紀）和12世紀的文藝復興時期發展。
王爾德說，12世紀的複興對後來的文藝復興尤其具有影響力。歐洲人當時研究了大規模的古典拉丁文本和希臘科學和哲學。他們還建立了大學的早期版本。
這十字軍東征菲利普·範·內斯·邁爾斯（Philip Van Ness Myers）在《中世紀和現代歷史》中寫道（Ginn＆Company，1902年），在迎來文藝復興時發揮了作用。在十字架上，歐洲人遇到了高級中東文明，這在許多文化領域取得了進步。伊斯蘭國家保留了許多古典希臘語和羅馬在歐洲丟失的文字，並通過返回十字軍重新引入。
跌倒拜占庭帝國奧斯曼帝國的手中也發揮了作用。 “當奧斯曼帝國在1453年解僱君士坦丁堡時，許多學者逃往歐洲，帶來了古典文字，”科羅拉多州的歷史學家兼作家蘇珊·阿伯內西（Susan Abernethy）告訴《現場科學》。 “摩爾人和基督徒之間西班牙的衝突也使許多學者逃到了其他領域，尤其是佛羅倫薩，帕多瓦和其他人的意大利城市國家。這為複興學習創造了一種氛圍。”
這黑色死亡幫助建立了文藝復興時期的舞台羅伯特·戈特弗里德寫道在《黑死》（Simon and Schuster，2010年）中。許多著名官員的死亡引起了佛羅倫薩的社會和政治動盪，那裡的文藝復興被認為已經開始。在瘟疫之後，美第奇家族搬到了佛羅倫薩，幾個世紀以來，產生了商業和政治領導人以及四個教皇。
美第奇（Medici）和其他許多人都利用機會來實現更大的社會流動性。成為藝術家的顧客是如此新穎的家庭展示自己的財富的一種流行方式。一些歷史學家還爭辯說，黑死使人們質疑教會對來世的重視，並更多地關注現在的時刻，這是文藝復興時期的人文主義哲學的一個元素。
許多歷史學家認為佛羅倫薩是文藝復興時期的出生地，儘管其他人則擴大了這一名稱為意大利。範·內斯·邁爾斯（Van Ness Myers）說，從意大利，文藝復興時期的思想，價值和藝術技術傳播到整個歐洲。意大利的軍事入侵有助於傳播思想，而法國和英格蘭之間的百年戰爭結束使人們不得不專注於衝突以外的事情。
“文藝復興時期的人”一詞今天用來描述一個在多個領域中才華橫溢的人，它源自意大利語“ uomo宇宙”，其意思是“通用男人”，通常用於描述諸如此類的個人萊昂納多·達芬奇在藝術和科學等多個領域中蓬勃發展。
文藝復興的特徵
的發展和成長印刷機也許是文藝復興時期最重要的技術成就。約翰內斯·古滕伯格（Johannes Gutenberg）於1440年開發了它，儘管該技術已用於中國幾個世紀以前。它允許聖經，世俗的書籍，印刷音樂以及更多的人製作，並吸引更多人。王爾德說：“對文本的完美復製品以及對研究它們的重新關注的重點有助於觸發整個人類歷史上最大的發現之一：具有可移動類型的印刷。對我來說，這是文藝復興時期最簡單，最唯一的發展，並允許現代文化發展，”王爾德說。
智力運動
王爾德說，文藝復興時期發生的最重要的變化之一是“文藝復興時期的人文主義作為一種思維方式的發展。
王爾德說，文藝復興時期的人文主義涉及“人類試圖掌握自然而不是發展宗教虔誠”。文藝復興時期的人文主義望著古典的希臘文和羅馬文本，以改變當代思想，從而在中世紀之後採取新的心態。文藝復興時期的讀者將這些古典文本理解為重點是人類的決定，行動和創造，而不是毫無疑問地遵循天主教會規定的規則為“上帝的計劃”。
儘管許多文藝復興時期的人文主義者仍然是宗教信仰，但他們認為上帝給了人類的機會，而人類有責任做最好，最道德的人。文藝復興時期的人文主義是一種“倫理理論和實踐，強調自然界的理性，科學探究和人類實現”。
文藝復興時期的藝術
文藝復興時期的藝術受到古典藝術的嚴重影響，在弗吉尼亞·考克斯（Virginia Cox意大利文藝復興時期的簡短歷史”（IB Tauris，2015年）。藝術家轉向希臘和羅馬雕塑，繪畫和裝飾藝術的靈感以及與文藝復興時期的人文主義哲學相關的技術。古典和文藝復興時期的藝術都集中在人類的美麗和自然上。即使在宗教上，人們都表現出了生活和繪畫的範圍。和現實。
顧客使成功的文藝復興藝術家有可能工作和開發新技術。考克斯說，天主教會在中世紀委託大多數藝術品，儘管在文藝復興時期繼續這樣做，但富人也成為重要的顧客。最著名的顧客是佛羅倫薩的美第奇家族，他在15和16世紀的大部分地區都為藝術提供了支持。美第奇家族為米開朗基羅，波提切利，達芬奇和拉斐爾等藝術家提供了支持。
佛羅倫薩是文藝復興時期藝術的最初中心，但到15世紀末，羅馬已經超越了它。教皇獅子座X（Medici）雄心勃勃地充滿了宗教建築和藝術。從1490年代到1520年代，這個時期被稱為高文藝復興時期。
文藝復興時期的音樂
與藝術一樣，文藝復興時期的音樂創新是可能的，因為光顧超越了天主教會。根據大都會藝術博物館，新技術產生了幾種新工具的發明，包括大鍵琴和小提琴家族。印刷機意味著樂譜可以更廣泛地傳播。
文藝復興時期的音樂的特徵是其人文主義特徵。作曲家閱讀音樂上的古典論文，並旨在創作音樂，以使聽眾在情感上觸動聽眾。根據大都會藝術博物館的說法，他們開始將歌詞更加巨大地融合到作品中，並認為音樂和詩歌密切相關。
文藝復興文學和劇院
根據人文主義的主題，文藝復興文學的特徵是，恢復了悲劇和喜劇的古典理想。布魯克林學院英語系。莎士比亞的作品，尤其是“小村莊”，就是這樣的例子。人類代理，人生的非宗教含義和人類的真實本質等主題被接受，哈姆雷特是一個受過教育的文藝復興時期的人。
印刷機允許在歐洲和世界各地發表並重新發表流行的戲劇。戲劇的受歡迎程度通常決定出版商是否選擇打印劇本，他在英國赫爾大學的名譽文藝復興文學教授珍妮特·克拉克（Janet Clarke）在她的《莎士比亞的舞台交通》中寫道（劍橋大學出版社，2014年）。赫爾寫道：“投資於劇院流量的戲劇和對作者投入的投資一樣。”
文藝復興時期社會與經濟學
Abernethy說，文藝復興時期最普遍的社會變革是封建制度的倒塌和資本主義市場經濟的興起。貿易增加，黑死亡引起的勞動力短缺導致中產階級。工人可以要求工資和良好的生活條件，因此農奴制結束了。
Abernethy說：“統治者開始意識到，如果沒有教會，他們可以維持自己的權力。不再有騎士為國王和農民服務，為莊園服務。”擁有金錢比您的忠誠更重要。
這種轉變使教皇沮喪。 1648年簽署的一系列條約“威斯特伐利亞和平”使教皇更難干預歐洲政治。教皇無辜X回答說，這是“無效，無效，無效的，不公正的，不公正的，可惡的，卑鄙的，無關的，無效的，並且一直沒有意義”。
文藝復興宗教
由於許多因素 - 包括黑死亡，貿易的興起，中產階級的發展以及羅馬從羅馬到阿維尼翁的暫時移動（1309年到1377年） - 天主教會的影響力在15世紀開始時正在減弱。 Abernethy說，經典文本的重新出現和文藝復興時期的人文主義的興起改變了社會對宗教的方法和教皇的權威。 Abernethy說：“ [人文主義]營造了一種氛圍，引起了不同的運動和教派……馬丁·路德（Martin Luther）強調了天主教會的改革，希望消除諸如裙帶關係和放縱的銷售等實踐。”
“也許最重要的是，印刷機的發明允許以拉丁語以外的語言傳播聖經。” “普通人現在能夠閱讀和學習聖經的教訓，從而導致福音派運動。”這些早期的福音派人士強調了聖經的重要性，而不是教會的製度力量，並認為救贖是個人conversion依的，而不是由放縱或建造藝術或建築的建築作品所決定的。
西歐的基督徒分裂成不同的群體，導致衝突，有時被稱為“宗教戰爭”，在歐洲持續了數百年。這些衝突有時會導致一群人離開歐洲，希望避免迫害。這些群體之一在1620年來到普利茅斯時，將被稱為朝聖者。
文藝復興時期地理
探險家渴望了解更多有關世界並渴望改善貿易路線的信息，然後航行以繪製新土地。哥倫布1492年“發現”了新世界，費迪南德·麥哲倫（Ferdinand Magellan）成為第一個在1500年代初成功繞過地球的人。
對於西半球的人民來說，發生的歐洲探索和殖民化是災難性的。由於歐洲人帶來的疾病很少或沒有免疫力，土著人口被瘟疫破壞，某些地區的死亡率估計高達90％。西班牙征服了阿茲台克和印加帝國，迫使本地倖存者作為奴隸工作。
歐洲大國還探索了更多的非洲，開始征服和殖民該大陸的一部分。隨著非洲在非洲的實力的增長，歐洲人開始將人們從非洲帶到奴隸工作 - 在某些情況下，將他們送往加勒比海和南美的殖民地工作 - 這種跨大西洋奴隸貿易最終擴大到現在的美國。
文藝復興科學
當學者們研究古典文本時，他們“復活了古希臘的信念，即創造是圍繞完美的法律和推理建立的。” “在天文學，解剖學和醫學，地理，煉金術，煉金術，煉金術的研究中升級數學和古人研究的建築。 ”
文藝復興時期的主要科學發現之一來自波蘭數學家和天文學家尼古拉斯·哥白尼。在1530年代，他發表了他的以Helipentric為中心的理論太陽系。這將太陽而不是地球放在太陽系。儘管天主教會禁止哥白尼書的印刷，但這是科學史上的重大突破。
經驗主義開始掌握科學思想。 Abernethy說：“科學家受到經驗和實驗的指導，並開始通過觀察來調查自然世界。” “這是科學與宗教之間差異的第一個跡象。……他們被認為是兩個獨立的領域，在科學家和教會之間造成了衝突，並導致科學家受到迫害，” Abernethy繼續說道。 “科學家發現他們的工作被壓制了，或者被妖魔化為騙子，並被指控涉足巫術，有時被監禁。”
伽利略·加利利（Galileo Galilei）是一名重大文藝復興時期的科學家，他的科學實驗迫害。伽利略改進瞭望遠鏡，發現了新的天體，並發現了對以heliepentric太陽系的支持。他對鍾擺和掉落物體進行了運動實驗，為艾薩克·牛頓的發現關於重力。天主教會迫使他在眾議院被捕中度過了最後的九年。
文藝復興時期
雖然“文藝復興音樂節”一詞通常是指慶祝文藝復興時期藝術和文化的現代節日，但在文藝復興時期本身發生了節日。
例如，亨利二世（Henri II）在1547年至1559年之間是法國國王，在整個統治期間定期舉行節日，其中包括表演者的階段和漫長的遊行。這些節日包括國王的到來，在牛津大學法國大學名譽教授理查德·庫珀（Richard Cooper）寫道，在牛津大學的名譽教授裡，在《歐洲文藝復興時期的法院節》一書中發表（Taylor＆Francis，2017年）。庫珀寫道，亨利二世有時舉行這些節日，以舉行重要的事件，例如女王的加冕典禮或軍事勝利。
復興如何改變世界
Abernethy說：“復興是從古代世界到現代的過渡時期，為啟蒙時代的誕生提供了基礎。”科學，藝術，哲學和貿易的發展以及印刷出版社等技術進步，對社會留下了持久的印象，並為我們現代文化的許多因素奠定了基礎。
但是，儘管文藝復興對歐洲產生了積極的影響，但它對西半球的人們造成了毀滅性的影響，因為瘟疫摧毀了土著人口，倖存者經常發現自己被奴役並在歐洲殖民者的統治下。隨著歐洲力量的發展，這種征服，殖民化和奴隸制的系統在非洲也重複了。如今，歐洲殖民和奴隸制的後果仍然在世界範圍內感受到和激烈的辯論。
其他資源
- 從Da Vinci和Galileo到Descartes and Chaucer，更多地了解文藝復興時期的天才這個歷史頻道頁面，與每個傳記的鏈接。
- 在這個作者書籍凱瑟琳·費特（Catherine Fet），孩子們將通過冒險故事來了解文藝復興時期及其角色。
- 在這個四部分BBC電視連續劇瓦爾德瑪（Waldemar）Januszczak被稱為“文藝復興時期”，從眾神和神話上的一集到戰爭時期，混亂和……“黑暗”，讓您在當時更令人興奮的方面窺視您。
參考書目
雅各布·伯克哈特（Jacob Burckhardt），多佛出版社（Dover Publications），2010年9月16日，《意大利平裝本的文明文明》。https://www.amazon.com/dp/0486475972
1927年，哈佛大學出版社的查爾斯·荷馬斯·哈斯金斯（Charles Homer Haskins）的《十二世紀的複興》。https://www.amazon.com/dp/0674760751
羅伯特·戈特弗里德（Robert S. Gottfried），《自由出版社》，1985年3月1日。https://www.amazon.com/black-death-natural-disaster-medieval/dp/0029123704
弗吉尼亞·考克斯（IB Tauris）的《意大利文藝復興時期的簡短歷史》，2015年。https://www.amazon.com/history-italian-renaissance-ib-tauris-histories/dp/1784530778
大都會藝術博物館的“文藝復興時期音樂”。https://www.metmuseum.org/toah/hd/renm/hd_renm.htm
布魯克林學院英語系文藝復興的簡介。https://academic.brooklyn.cuny.edu/english/melani/cs6/ren.html
菲利普·範·內斯·邁爾斯（Philip Van Ness Myers）在《中世紀和現代歷史》中寫道（Ginn＆Company，1902年）。 https://www.amazon.com/mediaeval-modern-history-philip-middle/dp/b001r6arqi
