นักโบราณคดีในกัวเตมาลาได้ค้นพบแท่นบูชาที่มีการฝังศพของเด็กและผู้ใหญ่ในเมืองมายาการค้นพบที่สามารถช่วยให้นักวิจัยมองเห็นธรรมชาติของความสัมพันธ์ของเมืองกับหนึ่งในเพื่อนบ้าน
แท่นบูชาอาจถูกทาสีโดยกศิลปิน แต่โดยช่างฝีมือจากmegalopolis โบราณตั้งอยู่ห่างออกไปมากกว่า 600 ไมล์ (965 กิโลเมตร) นอกเมืองเม็กซิโกในปัจจุบัน แท่นบูชาแนะนำการปรากฏตัวของ Teotihuacan ที่ใช้งานอยู่ใน Tikal ในช่วงเวลาที่มีความขัดแย้งระหว่างสองเมืองนักวิจัยรายงานเมื่อวันอังคาร (8 เมษายน) ในวารสารโบราณวัตถุ-
“ เป็นที่ชัดเจนมากขึ้นว่านี่เป็นช่วงเวลาที่ไม่ธรรมดาของความปั่นป่วนที่ Tikal” ผู้เขียนร่วมการศึกษาสตีเฟ่นฮุสตันผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับอารยธรรมมายาที่มหาวิทยาลัยบราวน์กล่าวในกคำแถลง- "สิ่งที่แท่นบูชายืนยันคือผู้นำที่ร่ำรวยจาก Teotihuacan มาที่ Tikal และสร้างแบบจำลองของสิ่งอำนวยความสะดวกพิธีกรรมที่จะมีอยู่ในเมืองบ้านเกิดของพวกเขามันแสดงให้เห็นว่า Teotihuacan ทิ้งสำนักพิมพ์หนักไว้ที่นั่น"
Tikal เจริญรุ่งเรืองระหว่าง 600 BC และ AD 900 เมืองเริ่มมีปฏิสัมพันธ์กับ Teotihuacan ประมาณ 300 AD แต่ความสัมพันธ์ก็กลับมาเป็นที่ถกเถียงกันอย่างรวดเร็ว ในปี 1960 นักวิจัยได้ค้นพบหินแกะสลักจากโฆษณา 378 ที่อธิบายถึงการพิชิต Tikal โดย Teotihuacan ซากปรักหักพังอื่น ๆ ที่อยู่ใกล้เมืองแนะนำระยะเวลาของความขัดแย้งที่ยาวนานระหว่างทั้งสองในศตวรรษต่อไปนี้
ที่เกี่ยวข้อง:
นักวิจัยค้นพบแท่นบูชาซึ่งมีอายุจนถึงโฆษณาศตวรรษที่ห้าผ่านชุดการขุดที่เริ่มต้นในปี 2562 มันถูกค้นพบภายในบ้านสไตล์ Teotihuacan ซึ่งชี้ให้เห็นว่าชนชั้นสูง Teotihuacan ยังคงมีอยู่ใน Tikal ในช่วงเวลานี้
ภาพที่ 1 จาก 3
แท่นบูชาที่ฝังอยู่ในช่วงปลายปี 300 โฆษณา
แผงตกแต่งทั้งสี่ของมันแต่ละอันแสดงให้เห็นถึงรูปที่สวมใส่บาร์จมูกและผ้าโพกศีรษะคล้ายกับเทพที่รู้จักกันในชื่อ "พายุพระเจ้า" ในเม็กซิโกตอนกลางในช่วงเวลานั้น ภาพที่แสดงในเทคนิคสีแดง, สีส้ม, สีเหลืองและสีดำ, การจับคู่อย่างใกล้ชิดที่เห็นในภาพจิตรกรรมฝาผนัง Teotihuacan
นักโบราณคดียังพบซากศพมนุษย์หลายแห่งภายในแท่นบูชารวมถึงเด็กที่ถูกฝังอยู่ในตำแหน่งนั่งและผู้ใหญ่ที่ถูกฝังอยู่ข้างจุดโผที่ทำจาก Obsidian สีเขียว - ทั้งสองประเพณีที่แตกต่างจาก Teotihuacan
แท่นบูชาและพื้นที่โดยรอบถูกฝังอย่างตั้งใจระหว่าง AD 550 และ 645 ในช่วงเวลาที่ Teotihuacan ลดลงและทำให้ดูเหมือนเนินเขาตามธรรมชาติ นั่นอาจบอกใบ้ถึงลักษณะของความสัมพันธ์ของ Tikal กับ Teotihuacan ตามการศึกษาร่วมAndrew Schererนักโบราณคดีและนักมานุษยวิทยาที่บราวน์
“ มายาฝังอาคารอย่างสม่ำเสมอและสร้างขึ้นมาใหม่บนพวกเขา” Scherer กล่าวในแถลงการณ์ “ แต่ที่นี่พวกเขาฝังแท่นบูชาและอาคารโดยรอบและเพิ่งทิ้งพวกเขาไว้แม้ว่านี่จะเป็นอสังหาริมทรัพย์ที่สำคัญหลายศตวรรษต่อมาพวกเขาปฏิบัติต่อมันเกือบจะเป็นที่ระลึกหรือเขตกัมมันตภาพรังสีมันอาจพูดถึงความรู้สึกที่ซับซ้อนที่พวกเขามีเกี่ยวกับ Teotihuacan”
